एकेश्वरवादी धर्मों में ईश्वर के बहुआयामी नाम: इस्लाम और यहूदी धर्म का तुलनात्मक अवलोकन

बहुदेववादी मतों के विपरीत, जो विभिन्न देवताओं के लिए अनेक नामों का उपयोग करते हैं, एकेश्वरवादी आस्थाएँ एक ही सर्वशक्तिमान निर्माता की पुष्टि करते हुए, उस एक दिव्य व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं को व्यक्त करने के लिए कई उपाधियों का प्रयोग करती हैं। ये नाम ईश्वर के चरित्र और संसार के साथ उनके संवादों का वर्णन करते हैं, जैसे कि उन्हें राजा या दयालु-करुणामय के रूप में चित्रित करना। यह बहुलता ईश्वर की सर्वव्यापी प्रकृति को सुदृढ़ करती है, जैसा कि यहूदी ग्रंथों में 70 नामों और इस्लामी परंपरा में 99 सुंदर नामों के उल्लेख से स्पष्ट होता है।

इस्लाम और यहूदी धर्म, दोनों ही पैगंबर अब्राहम से अपनी वंशावली का दावा करते हैं और दोनों के पास वर्णनात्मक उपाधियों से अलग, एक अद्वितीय, पवित्र दिव्य नाम है। इस्लाम में, वह एकल नाम अल्लाह है, और पवित्र कुरान (17:110) में यह स्पष्ट किया गया है: “जिसे भी तुम पुकारो – उसी के लिए सर्वोत्तम नाम हैं”, जो अर-रहमान (सबसे अधिक दयालु) जैसे नामों के उपयोग की अनुमति देता है। अर-रहमान सूरा कुरान का 55वां अध्याय है, जिसमें अल्लाह की दयालुता के गुणों का वर्णन है और यह मक्की सूरा मानी जाती है, जो पैगंबर मुहम्मद के मदीना प्रवास से पहले अवतरित हुई थी।

यहूदी धर्म में, मूसा को प्रकट किया गया सबसे अंतरंग नाम यहवेह (YHVH) है, जिसे टेट्राग्रामैटन के रूप में जाना जाता है। निर्गमन 3:13-15 में दर्ज है कि ईश्वर ने स्वयं को एहयेह अशर एहयेह के रूप में पहचाना, जो ईश्वर को जीवित ईश्वर के रूप में दर्शाता है। यह नाम, YHVH, “वह जो अस्तित्व और बनने का कारण बनता है” का अर्थ रखता है। यहूदी धर्म की शुरुआत पैगंबर अब्राहम से मानी जाती है, जो ईसा मसीह के जन्म से लगभग 2000 वर्ष पूर्व हुए थे। इसकी पवित्रता के कारण, यहूदी धर्म में YHVH नाम का उच्चारण भाषण में हशेम (“नाम”) या अदोनाई (“प्रभु”) से प्रतिस्थापित किया जाता है। यह व्यक्तिगत नाम पहले की उपाधि एल शद्दैई (अक्सर 'सर्व-पर्याप्त ईश्वर' के रूप में अनुवादित) की जगह लेता है।

यहूदी धर्मग्रंथ, जिसे तनख या तोराह भी कहा जाता है, में यहोवा शब्द पुराने विधान में 6000 से अधिक बार प्रयोग हुआ है, लेकिन पवित्रता के कारण यहूदी और कैथोलिक चर्च दोनों ही इसका उच्चारण करने से बचते हैं। सामान्य पश्चिम सेमिटिक शब्द जो 'एक देवता' या 'ईश्वर' के लिए उपयोग होते हैं, इन अनुबंधों से पहले के हैं, जो हिब्रू में एल, एलाह, एलोही, और एलोहिम के रूप में, और अरबी में अल-इलाही के रूप में दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए, एल का अर्थ 'सामर्थी, शक्तिशाली, विशिष्ट' है, और एलोहिम को 'सृष्टिकर्ता, सामर्थी और शक्तिशाली' के रूप में समझा जाता है।

साझा विरासत के कारण, 'दयालु' (अर-रहमान/एल-रखुम) जैसे गुण दोनों परंपराओं में पाए जाते हैं। इस्लामी दृष्टिकोण से, अर-रहमान अल्लाह का एक विशिष्ट नाम है जिसका अर्थ दुनिया में सभी प्राणियों के लिए बिना शर्त दया है, जबकि रहीम का उपयोग अक्सर आखिरत में केवल विश्वासियों के लिए विशेष दया के लिए किया जाता है। यहूदी धर्म में, अदोनाई का उपयोग अक्सर तब किया जाता है जब ईश्वर अन्य जातियों के साथ व्यवहार करता है, जबकि यहोवा का उपयोग तब अधिक होता है जब ईश्वर अपने लोगों के साथ व्यवहार करता है। ये असंख्य नाम इस समझ को पुष्ट करते हैं कि एकल ईश्वर एक सर्व-समावेशी व्यक्तित्व है, जो एकेश्वरवाद की नींव पर आधारित है, जिसमें मूर्ति पूजा को पाप माना जाता है।