教育界采纳美德伦理学 旨在培养内在自由与福祉

进步教育领域正显现出采用高级方法论的趋势，其核心在于深入探究美德伦理学，超越了单纯的社会情感技能培养，旨在实现真正的人类圆满。这种转变标志着教育理念从侧重外部适应转向关注内在道德建构，以期达成持久的个人福祉。教育专家，如专注于个性化教育与美德伦理学的权威人士若昂·马略（Dr. João Malheiro）指出，在正式课程中系统性地教授美德往往是缺失的环节，这使得儿童难以通过模仿来习得和内化高尚的行为准则。

以天主教为身份认同的学府已开始将此美德伦理方法融入其教育体系。例如，马略曾于2024年之前担任校长的Colégio Porto Real，已将此方法应用于其教育体系，从而对整个学校社群产生积极影响，并有效促进了家庭教育的优化。这种教育模式的哲学根基深植于亚里士多德和圣托马斯·阿奎那的伦理思想，他们共同确立了美德是通往人类幸福与内在稳定的必要途径，用以对抗儿童初期受本能和情感驱动的自然状态。

亚里士多德将美德视为两种极端之间的中道，认为幸福是通过有德行的生活和沉思来实现的；而阿奎那则在亚里士多德的基础上，加入了基督教美德，以实现与上帝的结合为终极目标。美德伦理学与缺乏绝对是非标准的“情境道德观”形成对比，它强调培养真正的“内在自由”——即个体即使面对即时享乐的诱惑，依然有能力选择正确行为的自主性。亚里士多德和阿奎那均强调，美德的培养需要通过实践和习惯的养成，而非纯粹的理论认知。

内在自由的培养正是通过四大基本美德——节制、刚毅、审慎和正义——作为框架，来发展学生在各种具体情境中做出道德判断和行动的自主能力。美德的教育发展遵循严格的年龄分层阶段：从生命伊始的父母榜样示范，到青春期前对美德的有意理解，最终在青春期，学生会主动渴望过上符合美德的生活。位于里约热内卢州彼得罗波利斯的Colégio Altiora，该校成立于2025年，是这一理念的典范，它将美德提升为一门正式的课程学科，甚至为小学阶段的学生设计了专门的课程和“美德测试”。

在Altiora的评估体系中，对学术内容的评分占7分，而对如爱惜物品和守时等习惯的评估则占3分定性分数，这些分数通过量化指标和学生自我评估相结合的方式得出。为此，该校每月设定一个“本月美德”主题，并每月为家长提供相关培训，以此强化一个核心理念：持续践行美德能够为儿童和成年人带来深远的个人提升。Colégio Porto Real的教育实践也体现了对美德的重视，其教育理念基于维克多·加西亚·奥斯（Víctor García Hoz）的个性化教育原则，强调尊重和自主性，并提供家长培训项目，以确保家庭与学校在培养积极习惯方面保持一致性。

这种对品格的关注，与当代伦理学界对美德伦理学复兴的关注相呼应，后者被视为对现代规范伦理学局限性的重要回应，旨在重新聚焦于行为者的意图和品质。这种教育路径的最终目标，正如亚里士多德所言，是实现人类的“幸福”（Eudaemonia），即通过理性的完善和德行的实践所达到的至善状态。