मानव भाषा का उद्भव: जैविक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं का समन्वित परिणाम

मानव भाषा की उत्पत्ति को लेकर एक नया एकीकृत ढांचा प्रस्तुत किया गया है, जो इस विचार को चुनौती देता है कि यह किसी एक विकासवादी घटना का परिणाम थी। यह समकालीन विद्वत्तापूर्ण मॉडल एक 'जैव-सांस्कृतिक' दृष्टिकोण का समर्थन करता है, जिसके अनुसार भाषा का उदय कई अलग-अलग जैविक क्षमताओं और सांस्कृतिक विकासवादी प्रक्रियाओं के अभिसरण से हुआ। यह शोध अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञों के एक समूह द्वारा विकसित किया गया है, जो भाषा के उद्भव की चिरकालिक पहेली को सुलझाने के लिए बहुआयामी दृष्टिकोण की वकालत करता है।

यरूशलेम की हिब्रू विश्वविद्यालय से संबद्ध डॉ. इनबल अर्नोन ने स्पष्ट किया कि शोध का उद्देश्य उभरते डेटा धाराओं द्वारा समर्थित बहुआयामी और जैव-सांस्कृतिक दृष्टिकोणों को एकीकृत करके भाषा की उत्पत्ति के दीर्घकालिक प्रश्नों को प्रकाशित करना है। उनके शोध समूह, जो ज़िपफियन वितरण जैसे भाषाई संरचनाओं की जांच करता है, यह भी बताता है कि शब्द आवृत्तियों का यह वितरण बच्चों में अधिग्रहण लाभ प्रदान करता है, जिससे सांस्कृतिक संचरण की भूमिका मजबूत होती है। यह सांस्कृतिक दबाव ही है जो भाषा की संरचना को समय के साथ आकार देता है, जैसा कि विभिन्न भाषाओं में शब्द आवृत्ति के ज़िपफियन वितरण में देखा गया है, जो सीखने के लिए एक इष्टतम वातावरण प्रदान करता है।

मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर साइकोलिंग्विस्टिक्स के निदेशक और डोंडर्स इंस्टीट्यूट में भाषा और आनुवंशिकी के प्रोफेसर साइमन फिशर ने इस एकीकृत पद्धति के महत्व पर प्रकाश डाला। फिशर, जो भाषण और भाषा विकारों में शामिल FOXP2 जीन के सह-खोजकर्ताओं में से हैं, आणविक निष्कर्षों को व्यापक विकासवादी मानवशास्त्र से जोड़ते हैं। उन्होंने बताया कि यह एकीकृत दृष्टिकोण संपूर्ण विकासवादी वृक्ष पर विभिन्न भाषाई पहलुओं की उत्पादक जांच को सुगम बनाता है, जिसमें गैर-मानव प्रजातियों में भी अध्ययन शामिल हैं। शोधकर्ताओं का मत है कि जब ये विषयगत क्षेत्र—सीखना, संस्कृति और जीव विज्ञान—अलग-थलग काम करते थे, तो क्षेत्र में प्रगति अवरुद्ध हो गई थी।

इस नए मॉडल की पुष्टि तीन विशिष्ट केस स्टडीज के विश्लेषण से होती है जो इन कारकों की परस्पर क्रिया को स्पष्ट करती हैं। पहला, 'वाक् उत्पादन सीखना' ध्वनि इनपुट के आधार पर मुखरता को अधिग्रहित करने और अनुकूलित करने की क्षमता की जांच करता है, जो मानव भाषा अधिग्रहण के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन गैर-मानव प्राइमेट्स में सीमित है; हालांकि, यह क्षमता स्वतंत्र रूप से पक्षियों और चमगादड़ों जैसे अन्य वंशों में भी विकसित हुई है। दूसरा अध्ययन, 'भाषाई संरचना', होम्सिग्न और नवोदित सांकेतिक भाषाओं से प्राप्त साक्ष्यों की जांच करता है, जो इंगित करता है कि व्याकरणिक संरचना मानव वंश के लिए विशिष्ट जैविक, संज्ञानात्मक और सांस्कृतिक आवश्यकताओं के एक अनूठे संगम से उत्पन्न हुई। तीसरा, 'सामाजिक आधार' केस स्टडी, सामाजिक जानकारी साझा करने की अनूठी मानव आंतरिक प्रेरणा पर केंद्रित है, यह परिकल्पना प्रस्तुत करते हुए कि पूर्व-मौजूदा गैर-मानव क्षमताओं में संशोधन अंततः परिष्कृत मानव भाषाई क्षमताओं में परिणत हुआ।

यह समग्र जैव-सांस्कृतिक विकासवादी दृष्टिकोण, जो जीव विज्ञान और संस्कृति को गहराई से गुंथे हुए तंत्र के रूप में मानता है, तेजी से लोकप्रियता हासिल कर रहा है और पहले के अधिक प्रतिबंधात्मक भाषा विकास मॉडल को प्रभावी ढंग से प्रतिस्थापित कर रहा है। यह एकीकृत मॉडल तीन परस्पर क्रियाशील लौकिक पैमानों पर कार्य करता है: व्यक्तिगत स्तर (भाषा सीखना), सामुदायिक स्तर (सांस्कृतिक विकास), और प्रजाति स्तर (जैविक विकास)। यह व्यापक दृष्टिकोण संचार विकारों और कृत्रिम बुद्धिमत्ता अनुप्रयोगों के अनुसंधान के लिए नए मार्ग खोलता है, जो भाषा की जटिल उत्पत्ति को समझने के लिए एक बहु-स्तरीय लेंस प्रदान करता है।