आप जिस चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं, वही सक्रिय हो जाती है।
❓ प्रश्न:
ली, सबसे पहले मैं आपकी किताबों के लिए धन्यवाद देना चाहता हूँ, वे मेरे लिए एक बड़ी खोज साबित हुई हैं। मैंने कई लेखकों को पढ़ा है, और हालांकि सभी लगभग एक ही बात लिखते हैं, मैं एक सार्वभौमिक उत्तर की तलाश में था, जो मुझे आपकी ऑडियोबुक्स में मिला। मुझे विश्वास है कि आपने भी कई आधुनिक और पुराने लेखकों को पढ़ा होगा, क्योंकि आपकी पहली किताब की शुरुआत ही 'सोचिए और अमीर बनिए' के उद्धरणों से होती है। मैं 'इंडक्शन' या प्रेरण की प्रक्रिया पर आपकी टिप्पणी जानना चाहूँगा, जैसा कि डॉ. जो डिस्पेंज़ा अपनी किताबों में बताते हैं, क्योंकि इस प्रक्रिया का ज़िक्र लगभग उन सभी लेखकों ने किया है जिन्हें मैंने पढ़ा है।
❗️ ली का जवाब:
यांत्रिक रूप से देखें तो, इंडक्शन एक सिस्टम द्वारा दूसरे सिस्टम में प्रतिक्रिया पैदा करना है। आपने दरवाजे की घंटी बजाई और उस घंटी की आवाज़ सुनकर अंदर कोई हरकत हुई। लेकिन इसके बाद वह व्यक्ति कैसे प्रतिक्रिया देता है, इससे अलग-अलग प्रक्रियाएं शुरू हो सकती हैं।
डिस्पेंज़ा के संदर्भ में, यह ध्यान (मेडिटेशन) की प्रक्रिया शुरू करने का एक हिस्सा है ताकि मन को अवलोकन की अवस्था (फ्रीक्वेंसी) पर स्थिर किया जा सके। अगर आपको याद हो, तो डिस्पेंज़ा की पूरी शब्दावली और उनके काम का तरीका उनकी अपनी रीढ़ की हड्डी के ठीक होने के निजी अनुभव पर आधारित है। और यही तत्व—'सब कुछ भूलकर शरीर के किसी अंग पर ध्यान केंद्रित करना'—वह चीज़ है जिसे उन्होंने खुद पर सफलतापूर्वक आज़माया और फिर इसे अन्य प्रक्रियाओं पर भी लागू किया।
एकमात्र 'नियम' के नज़रिए से देखें तो, यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें एक वास्तविकता की दूसरी पर प्रधानता स्वीकार की जाती है। इसे 'बेहतर' या 'उच्च' के रूप में नहीं, बल्कि इस तरह देखा जाता है कि 'आप जो देखते हैं, वही सक्रिय होता है' ।
फिलहाल डिस्पेंज़ा ने इसे सहज रूप से अपने अभ्यास में शामिल किया है और अब वे सहज भाव से ही इसके अन्य दिशाओं में उपयोग के तरीके तलाश रहे हैं। जहाँ तक मुझे याद है, वे 'आसपास के स्थान को महसूस करने' के ज़रिए तालमेल बिठाते हैं। यह 'अभी' की भावना में पूरी तरह मौजूद रहकर ध्यान केंद्रित करने के अलावा और कुछ नहीं है।
दर्द से उबरने वाले लोगों के लिए, खुद को ठीक करने के लिए इतना काफी है। उन्हें जटिल व्याख्याओं की ज़रूरत नहीं है—उन्हें बस अपने शरीर की स्वाभाविक सुधार प्रक्रिया में बाधा डालना बंद करना है ताकि वे स्वस्थ हो सकें।
प्रक्रियाओं की एक सामान्य समझ के रूप में, जैसे कि रचनात्मक अभिव्यक्ति के लिए—इस तरह के दृष्टिकोण को संदर्भ से अलग माना जा सकता है। ऐसा इसलिए नहीं है कि यह गलत है, बल्कि इसलिए है क्योंकि आधुनिक विज्ञान के पास अभी 'पारस्परिक क्रिया की पूरी प्रक्रिया कैसे काम करती है' इसकी स्पष्ट व्याख्या का कोई ठोस आधार नहीं है।
