Быший физик из Гарварда, доктор Майкл Гильен, утверждает, что Небеса (и вечное царство Бога) могут существовать за космическим горизонтом.
Гипотеза физика Гильена о расположении божественного начала на космологическом горизонте
Отредактировано: Uliana S.
Доктор Майкл Гильен, физик-теоретик, имеющий докторские степени в области физики, математики и астрономии и преподавший в Гарвардском университете, выдвинул гипотезу о возможном физическом местоположении божественного начала во Вселенной. Он постулирует, что обитель Бога, или Рай, может находиться на космологическом горизонте, который, согласно его расчетам, удален на расстояние приблизительно 273 секстиллиона миль, или 439 секстиллионов километров, от Земли. Эта концепция, обсуждавшаяся в эссеистике в начале 2026 года, представляет собой попытку синтеза современной космологии и теологических представлений.
Основой для гипотезы служат фундаментальные астрофизические открытия. В 1929 году Эдвин Хаббл установил, что Вселенная постоянно расширяется, а скорость удаления галактик прямо пропорциональна расстоянию до них, что известно как закон Хаббла. Космологический горизонт определяется как предел, за которым скорость удаления объектов достигает скорости света, равной 186 000 миль в секунду, и свет оттуда никогда не сможет достичь наблюдателя. Гильен интерпретирует этот предел, недостижимый для физических объектов в соответствии со специальной теорией относительности Альберта Эйнштейна, как соответствие библейским описаниям божественного царства как «вечного» и «вне времени». Он предполагает, что материя за этим горизонтом приобретает «безвременные» характеристики, сопоставимые с описаниями Небес, где отсутствует прошлое, настоящее или будущее, но при этом сохраняется пространство.
Доктор Гильен также предполагает, что скрытая вселенная за горизонтом населена сущностями, подобными свету. Это перекликается с идеей о том, что законы нашего трехмерного мира могут быть «проекцией» информации, записанной на двумерной поверхности, что находит параллели с голографическим принципом. Личный путь доктора Гильена, отмеченный переходом от атеизма к христианской вере, что он описал в книге «Вера — это видение», служит контекстом для его стремления найти научное обоснование духовных убеждений.
Научное сообщество восприняло теорию с существенной критикой. Критики указывают на фундаментальное различие между оптическим и физическим пределом, утверждая, что космологический горизонт является понятием, зависимым от наблюдателя, и его кажущаяся «безвременность» — это оптическая иллюзия, вызванная расширением и красным смещением, а не абсолютный физический барьер. В отличие от статической Вселенной, в расширяющейся Вселенной наблюдаемая часть пространства может со временем даже уменьшаться. Традиционно проблема горизонта в космологии, связанная с однородностью Вселенной, несмотря на ограничение скорости света, решается теорией инфляции, предложенной Аланом Гутом в 1981 году, что подчеркивает различие между наблюдаемыми физическими моделями и умозрительными построениями.
В то время как физика оперирует такими понятиями, как постоянная Хаббла, используемая для оценки возраста Вселенной (который по разным оценкам варьируется от 6 до 25 миллиардов лет), Гильен предлагает метафизическую интерпретацию одного из самых удаленных наблюдаемых пределов. При этом сам Эдвин Хаббл, подтвердивший существование галактик за пределами Млечного Пути, не был религиозным человеком, и его работы не затрагивали библейские темы. Гипотеза вновь актуализирует давнюю дискуссию о границах между эмпирической наукой и теологическими доктринами.
Источники
Sciencepost
Times of India
UNILAD
The Guardian
IFLScience
The Economic Times
