2025年現在、ダーキニュング語の再生プロセスは、文化的に極めて重要な取り組みとして進行しています。これは、長老たちの知恵と若い世代の積極的な参加によって支えられています。この活動は、単に過去を保存するだけでなく、歴史的な困難に直面しても揺るがないコミュニティの強靭さを示すものであり、将来の世代のための確固たる基盤を築いています。この言語復興の取り組みは、文化的なアイデンティティを再確認する行為として、大きな意味を持っています。
この復興運動の最前線に立っているのが、ブロンウィン・チェンバース氏です。彼女の孫である22歳のジャック・チェンバース氏は、世代間のつながりの鮮やかな例として、言語活動に積極的に関わっています。彼らの共同作業は、ニューサウスウェールズ州セントラル・コーストのノラ・ヘッド近郊にある古代の貝塚を中心に行われることが多く、この場所はダーキニュング族にとって深い神聖な意味を持っています。ダーキニュング族の伝統的な土地は、南はホークスベリー川から北はマッコーリー湖まで広がっており、7000を超える登録文化遺産が存在しています。
この献身的な努力の起源は、ブロンウィン氏の父であるロナルド・ウィリアムズ氏が2001年に言語喪失を嘆いたことに遡ります。これらの強い願いは、2008年にキャロライン・ジョーンズ氏によって編纂された『ダーキニュング語の文法と辞書：歴史的資料に基づく言語復興』の出版という形で結実しました。この記念碑的な著作は、現在の活動の礎石となっており、19世紀の研究に基づいた文法の解説と広範な語彙を提供しています。これは、失われたと思われていた言語を再構築するための重要な資料となっています。
2025年の言語活性化プログラムには、若者への言語伝達を強化することを目的としたイマージョン・リトリートやワークショップが含まれています。ダーキニュング語は、かつてニューサウスウェールズ州に存在した約35の言語の一つでしたが、音声記録が残されていないため、再生プログラムが必要な言語として分類されています。それにもかかわらず、この言語は独自の言語的特徴を持っています。例えば、文中の関係を示すための豊富な接尾辞（タグ）システムや、比較的自由な語順などが挙げられます。これらの特徴は、言語学的な観点からも非常に興味深いものです。
これらの復興努力は、文化的な自律性と自己決定権を主張する行為に他なりません。ニューサウスウェールズ州議会で可決された「アボリジニ言語法」などの法的な措置は、このプロセスの歴史的重要性と、コミュニティが主導する意欲を認めています。ムールベイ・アボリジニ言語文化協同組合（Muurrbay Aboriginal Language and Culture Co-operative）のような組織によるイニシアチブは、先祖の知恵が受け継がれ、現代の生活の流れに統合されるために必要な場を提供しています。これにより、文化遺産の継続性が確保され、未来へと繋がれていくのです。