अरापय बेसिलिका के दफन कक्ष में मोज़ैक फ्रिएज़ का एक भाग, उलझे हुए बैंडों के विशिष्ट मोटिफ के साथ। (तस्वीर: JMR 18, 2025)
बेरात में मोज़ाइक की खोज ने एंटीपाथ्रिया की प्रारंभिक ईसाई विरासत को उजागर किया
द्वारा संपादित: Iryna Balihorodska
अल्बानियाई शहर बेरात, जिसे प्राचीन काल में एंटीपाथ्रिया के नाम से जाना जाता था, में हाल ही में हुए पुरातात्विक अन्वेषणों ने इसके प्रारंभिक ईसाई अतीत के अध्ययन में एक नया अध्याय जोड़ा है। दो उत्तर-अंतिमकालीन मोज़ेक फर्शों की खोज—एक 2012 में बेरात के मध्ययुगीन किले के भीतर, और दूसरा 2018 में निचले शहर में—ने एक ऐसे कालखंड के दुर्लभ भौतिक प्रमाण प्रदान किए हैं जो सदियों के विनाश और बाद के पुनर्निर्माण के कारण छिपा हुआ था।
बायाँ फोटो: Berat किले में मोज़ाइक की खुदाई। दायाँ फोटो: इसका पुनर्निर्माण, खण्डित पैनलों और किनारों के साथ। (तस्वीर: JMR 18, 2025)
ये खोजें अत्यंत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे बेरात की मान्यता प्राप्त विरासत का विस्तार करती हैं, जो शहर की प्रसिद्ध ओटोमन शहरी संरचना से परे जाती है, जिसके लिए यह यूनेस्को की विश्व धरोहर सूची में शामिल है। किले के अंदर मिला मोज़ेक, जो लगभग 20 वर्ग मीटर के क्षेत्र में खंडित रूप में बचा है, जटिल अलंकरणों को प्रदर्शित करता है। इसमें ज्यामितीय किनारे, आपस में गुंथे हुए पैटर्न और ग्रीक अक्षरों में लिखे शिलालेख शामिल हैं, जो इसे एक उत्तर-अंतिमकालीन तुलसी (बेसिलिका) से जोड़ते हैं, जिसका पूरा वास्तुशिल्प खाका अभी भी पुनर्स्थापित किया जाना बाकी है।
बिलिस के Basilica B के कमरे 38 से मोज़ाइक inscription का एक भाग, जिसमें पाठ ग्रीक अक्षरों में लिखा गया है और ज्यामितीय पैटर्न में निहित है। (फ़ोटो: JMR 18, 2025)
निचले शहर में, बाद की ओटोमन संरचनाओं के नीचे पाए गए दूसरे, छोटे मोज़ेक फर्श में एक महत्वपूर्ण कालानुक्रमिक और धर्मशास्त्रीय संदर्भ निहित है। इसके ग्रीक शिलालेख में 'थियोटोकोस' (ईश्वर की जननी) शब्द शामिल है, जो एक ऐसा पद है जिसे 431 ईस्वी में इफिस की सार्वभौमिक परिषद में आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई थी। यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि फर्श 431 ईस्वी के बाद बिछाया गया था, जो एक मूल्यवान समय मार्कर के रूप में कार्य करता है और एंटीपाथ्रिया के ईसाई समुदाय के पूर्वी रोमन साम्राज्य की ग्रीक भाषी दुनिया में प्रसारित हो रहे सैद्धांतिक विकास के साथ घनिष्ठ संबंध की पुष्टि करता है।
प्रारूपों का तुलनात्मक विश्लेषण दर्शाता है कि ये कलात्मक शैलियाँ बुट्रिंट, स्टोबी, बिलिस और हेराक्लिया लिंकेस्टिस जैसे अन्य महत्वपूर्ण उत्तर-अंतिमकालीन केंद्रों में मिली खोजों से मेल खाती हैं, जो सभी ग्रीक संस्कृति और प्रशासन के प्रबल प्रभाव में थे। चूना पत्थर और टेराकोटा टेसेरा के उपयोग के साथ-साथ अष्टकोणीय जाल और घुमावदार पत्ती वाले पैटर्न जैसे रूपांकनों का समावेश, पूरे बाल्कन और एड्रियाटिक क्षेत्रों में फैली हुई सामान्य परंपराओं को दर्शाता है। यह इस बात की ओर इशारा करता है कि मोज़ेक कारीगरों की क्षेत्रीय गतिशीलता थी, जिन्होंने तकनीकों और सौंदर्य संबंधी प्राथमिकताओं को फैलाया, जिससे क्षेत्र में एक एकीकृत दृश्य भाषा का निर्माण हुआ।
हालांकि बेरात अपने ओटोमन स्वरूप के लिए जाना जाता है, ये खोजें, जो 5वीं से 6वीं शताब्दी ईस्वी की हैं, शहर की गहरी, बहुस्तरीय ऐतिहासिक संरचना को रेखांकित करती हैं, जिसकी जड़ें प्रारंभिक ईसाई धर्म में समाई हुई हैं। पुरातत्वविदों ने बेरात के उत्तर-अंतिमकालीन चरणों की पूरी तरह से मैपिंग करने के लिए अधिक व्यवस्थित और व्यापक उत्खनन की तत्काल आवश्यकता पर जोर दिया है। ये खुलासे दर्शाते हैं कि शहर अलग-थलग नहीं था, बल्कि व्यापक धार्मिक और कलात्मक नेटवर्कों में सक्रिय रूप से भाग लेता था, जो बाल्कन को एजियन सागर से जोड़ते थे। वर्तमान में, निष्कर्षों के दस्तावेज़ीकरण और संरक्षण पर कार्य जारी है, और इस महत्वपूर्ण क्षेत्र के आगे के अन्वेषण के संबंध में राष्ट्रीय पुरातत्व परिषद के निर्णय की प्रतीक्षा है।
स्रोतों
اليوم السابع
GreekReporter.com
Journal of Mosaic Research
Lovealbania
DergiPark
Patoko
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