Beobachter, Aufmerksamkeit, Fokus – wie man den Überblick behält
❓ FRAGE:
Lee, kläre bitte folgendes Detail: In deinem Beitrag über den Beobachter hast du geschrieben: „Der Sinn des Beobachters liegt nicht darin, einfach ‚neutral zu sein‘, sondern darin, eine Erfahrung von der anderen zu unterscheiden, Emotionen, Empfindungen, Überzeugungen, Gedanken und so weiter auseinanderzuhalten.“
Wo liegt für dich dann der Unterschied zwischen den Begriffen Beobachter und Aufmerksamkeit? In meiner Weltanschauung ist es gerade die Aufmerksamkeit, die aufkommende Veränderungen in jeglicher Hinsicht bemerkt; sie kann sich dynamisch bewegen, sich wie ein Strahl fokussieren oder in die Kontemplation übergehen, sich durch Absicht auf mehrere Objekte verteilen (und was ist d i e s e s von seiner inhaltlichen Natur her? – ebenfalls eine Frage) …
❗️ ANTWORT von Lee:
Hier laufen Sie Gefahr, sich grundlegend in der Sophistik zu verlieren und dort endlos Details zu präzisieren.
Gehen wir einen Schritt zurück.
Der Beobachter ist das Subjekt der Wahrnehmung. In verschiedenen Kontexten: „Beobachter von jemandem“, „der Empfindungen Beobachtende“, „ich beobachte Gedanken“ und so weiter.
Aufmerksamkeit ist der Prozess des Beobachtens.
Zusammengenommen heißt es dann: „Die Aufmerksamkeit des Beobachters ist gerichtet auf …“ Aber eben nicht: „Aufmerksamkeit und Beobachter schauen auf …“
Für die Aufmerksamkeit verwenden wir auch den Begriff „Fokus“ und können sagen: „Der Fokus der Aufmerksamkeit richtet sich auf die Empfindung.“
Dabei unterscheidet der Beobachter alle drei Begriffe – Fokus, Aufmerksamkeit, Empfindung. Er unterscheidet sie genau, anstatt sie zu analysieren.
Darauf folgen weitere Konzepte, in denen die Fähigkeit zur Unterscheidung Bewusstheit und die Fähigkeit zum Denken bedeutet.
Ich möchte betonen, dass dies keine Begriffe an sich sind, sondern unsere sprachliche Interpretation innerhalb der linearen Realität. Das Ganze ist dann von Nutzen, wenn es die Frage nach sich selbst klärt, man also auf der Ebene der Empfindungen besser versteht, „wer ich bin“. Die Genauigkeit für andere Menschen oder für die „Richtigkeit meiner Meinung“ ist dabei zweitrangig. Wenn man sich selbst besser verstanden hat, dann rücken die Begriffe an ihren Platz.
