কিশের জিগুরাত: প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার 'ঈশ্বরের গৃহ' এবং রহস্যময় সভ্যতা

বর্তমান ইরাকের অভ্যন্তরে, প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার কেন্দ্রস্থলে, সহস্রাব্দ ধরে এক বিশাল কাঠামো দাঁড়িয়ে ছিল—জিগুরাত। এটি ছিল একটি ধাপযুক্ত মিনার, যা আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে সংযোগের প্রতীক বহন করত। সম্প্রতি প্রকাশিত দুটি মাটির সিলিন্ডার, যা ব্যাবিলনীয় রাজা দ্বিতীয় নেবুচাদনেজারের লেখা, এই স্থাপত্যের ইতিহাসকে এক নতুন আলোয় আলোকিত করেছে। ২০১৩ সালে আবিষ্কৃত এবং ২০২৫ সালে বিশ্লেষিত এই প্রত্নবস্তুগুলি কেবল নির্মাণ ও পুনর্নির্মাণের কালক্রমই উন্মোচন করে না, বরং ব্যাবিলনীয় শাসনের ভিত্তি হিসেবে থাকা 'দেবতাদের সেবা'-র গভীর ঐতিহ্যকেও তুলে ধরে। কিন্তু যদি এই 'দেবতারা' নিছক বিমূর্ত শক্তি না হয়ে অন্য জগৎ থেকে আসা বাস্তব পরিদর্শক হতেন? চলুন, প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য এবং সাহসী অনুমানের ওপর ভিত্তি করে এই রোমাঞ্চকর কাহিনিটি বিশ্লেষণ করা যাক।

জিগুরাত: দেবতাদের জন্য 'গৃহ' নির্মাণ

প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় জিগুরাত কেবল স্থাপত্যের বিস্ময় ছিল না; এটি আক্ষরিক অর্থেই দেবতাদের বাসস্থান হিসেবে কাজ করত। কিশ শহরের জিগুরাত, যা É.u₆.nir.ki.tuš.maḫ বা 'উন্নত বাসস্থানযুক্ত মন্দির-মিনার গৃহ' নামে পরিচিত, তা ছিল কাঁচা ইটের তৈরি বহুস্তরীয় পিরামিড, যার শীর্ষে ছিল একটি উপাসনালয়। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল ঐশ্বরিক উপস্থিতি আকর্ষণ করা, যাতে দেবতারা পৃথিবীতে 'অবতরণ' করতে পারেন, মানুষের কাছ থেকে নৈবেদ্য গ্রহণ করতে পারেন এবং আশীর্বাদ বর্ষণ করতে পারেন।

এই ধরনের কাঠামো নির্মাণ ছিল গভীর ভক্তির প্রকাশ। রাজারা হাজার হাজার শ্রমিককে একত্রিত করতেন—দাস থেকে শুরু করে মুক্ত কারিগর পর্যন্ত—মহাকাশের স্তরগুলিকে প্রতীকায়িত করে এমন ধাপগুলি তৈরি করার জন্য: পৃথিবী থেকে স্বর্গ পর্যন্ত। প্রতিটি ইটে শাসকদের নাম খোদাই করা থাকত এবং ভিত্তির নিচে সিলিন্ডার স্থাপন করা হতো, যা ভবিষ্যৎ প্রজন্ম ও দেবতাদের কাছে বার্তা হিসেবে কাজ করত। কিশের দেবতা জাবাবা (যোদ্ধা এবং কিশের পৃষ্ঠপোষক) এবং ইশতার (প্রেম ও যুদ্ধের দেবী) এখানে 'বাস' করতেন। পুরোহিতরা প্রতিদিন তাদের মূর্তিগুলিকে খাবার খাওয়াতেন, পোশাক পরাতেন এবং এমনকি 'ঘুমাতে' দিতেন। এটি ছিল প্রকৃতি বা এক ঈশ্বরের প্রতি নিছক বিশ্বাস নয়, যেমনটা একেশ্বরবাদে দেখা যায়। মেসোপটেমীয় দেবতারা ছিলেন মানবসদৃশ সত্তা—যারা দাবিদার, খামখেয়ালী এবং পার্থিব সম্পদের ভোক্তা ছিলেন: মাংস, বিয়ার, সোনা। তারা নৈবেদ্য 'খেতেন', উৎসর্গের পানীয় 'পান করতেন' এবং আচার-অনুষ্ঠান লঙ্ঘিত হলে 'ক্রুদ্ধ' হতেন, যার ফলে খরা বা আক্রমণ নেমে আসত।

এই 'দেবতাদের সেবা'র প্রথা ব্যাবিলনীয় শাসনের মূল ভিত্তি ছিল। রাজা নিজেকে নিরঙ্কুশ শাসক হিসেবে নয়, বরং দেবতাদের 'পালক' বা সেবক হিসেবে দেখতেন, যিনি মহাজাগতিক শৃঙ্খলা (মিশরে যেমন 'মাত', মেসোপটেমিয়ায় তেমন 'মে' বা ঐশ্বরিক ডিক্রি) বজায় রাখার জন্য নির্বাচিত হয়েছেন। মন্দির নির্মাণ ও সংস্কার ক্ষমতার বৈধতা নিশ্চিত করত; সাম্রাজ্যের সমৃদ্ধি দেবতাদের সন্তুষ্টির ওপর নির্ভরশীল ছিল। দ্বিতীয় নেবুচাদনেজর তার লেখায় জোর দিয়ে বলেছেন যে দেবতারা তাকে মেরামতের জন্য 'অনুপ্রাণিত' করেছিলেন—এটি কোনো খেয়াল ছিল না, বরং এক পবিত্র কর্তব্য ছিল।

পুনর্নির্মাণের কালক্রম: প্রাচীন রাজাদের থেকে ব্যাবিলনীয় মহিমা

কিশের জিগুরাতের ইতিহাস দেড় হাজার বছর ধরে বিস্তৃত ধ্বংস ও পুনর্জন্মের এক আখ্যান। প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য এবং লিখিত উৎসগুলি নিম্নরূপ চিত্র তুলে ধরে:

• আনুমানিক ১৭৫০–১৭৪০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ (প্রাচীন ব্যাবিলনীয় যুগ): কিংবদন্তী আইন প্রণেতা হাম্মুরাবির অধীনে প্রথম বৃহৎ নির্মাণ কাজ। তার শাসনের ৩৬তম বছরে জিগুরাতের উল্লেখ পাওয়া যায় 'বছরের নামফলক'-এ। নেবুচাদনেজর তার লেখায় হাম্মুরাবিকে 'অতীতের রাজা' হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যিনি জাবাবা ও ইশতারকে উৎসর্গ করে সাম্রাজ্যের ঐক্যের প্রতীক হিসেবে মিনারটি নির্মাণ করেছিলেন।
• ১৭৪০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দশক: হাম্মুরাবির পুত্র শামশু-ইলুনার অধীনে প্রথম পুনরুদ্ধার। তার শাসনের ২২তম বছরে জিগুরাত মেরামত করা হয়—তার খোদাই করা ইট পাওয়া গেছে। নেবুচাদনেজরের পাঠ্যগুলিতে উল্লিখিত 'পূর্ববর্তী রাজা' তিনিই, যিনি প্রথম ক্ষতির পর দেয়াল শক্তিশালী করেছিলেন।
• দ্বিতীয় থেকে প্রথম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দ (মধ্য ব্যাবিলনীয় যুগ): সম্ভবত মধ্যবর্তী মেরামত কাজ হয়েছিল, যদিও সরাসরি প্রমাণ কম। সময় এবং প্রাকৃতিক কারণ—বৃষ্টি, বাতাস, বন্যা—ধীরে ধীরে ইটের গাঁথনি ক্ষয় করছিল, যেমনটা সিলিন্ডারে বর্ণিত আছে: 'দেয়াল ধসে পড়েছিল এবং বৃষ্টিতে ইট ভেসে গিয়েছিল'।
• ৬০৪–৫৬২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ (নব্য ব্যাবিলনীয় যুগ): দ্বিতীয় নেবুচাদনেজরের অধীনে চূড়ান্ত বৃহৎ পুনরুদ্ধার। বাইবেলে জেরুজালেম বিজয়ী হিসেবে পরিচিত এই রাজা জিগুরাতকে এক উজ্জ্বল বিস্ময়ে রূপান্তরিত করেন: 'আমি এর বাহ্যিক রূপকে শক্তিশালী করেছি এবং আমার প্রভু জাবাবা ও ইশতারের জন্য এটিকে দিনের আলোর মতো উজ্জ্বল করে তুলেছি'। লেখাগুলি দীর্ঘ জীবন ও বিজয়ের জন্য প্রার্থনা দিয়ে শেষ হয়—যা ব্যাবিলনীয় পাঠ্যের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য।

এই কালক্রম ধারাবাহিকতাকে তুলে ধরে: প্রতিটি রাজা 'অতীতের রাজার কাজ' পুনরুদ্ধার করে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের সাথে সংযোগকে দৃঢ় করেছেন।

সর্বশেষ আবিষ্কার: নেবুচাদনেজরের সিলিন্ডার এবং নতুন উন্মোচন

২০১৩ সালে, কিশের জিগুরাতের ধ্বংসাবশেষ টিল আল-উহাইমির পাহাড়ের পৃষ্ঠে স্থানীয় বাসিন্দারা দুটি মাটির সিলিন্ডার খুঁজে পান। এগুলি ইরাকের রাষ্ট্রীয় প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরে হস্তান্তর করা হয় এবং ২০২৫ সাল পর্যন্ত সংরক্ষিত ছিল, যখন আহমেদ আলী জাওয়াদ এবং এইচ. ফ্লেহ আল-আম্মারি-র একটি নিবন্ধে এগুলি প্রকাশিত হয়। এগুলোই প্রথম মৌলিক শিলালিপি যা নেবুচাদনেজরের পুনরুদ্ধারে সরাসরি ভূমিকা নিশ্চিত করে।

সিলিন্ডার দুটি প্রায় অভিন্ন: আক্কাদীয় পাঠ্য জিগুরাতের ক্ষয়, ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণা এবং মেরামতের বর্ণনা দেয়। এগুলিতে রাজা মারদুক ও নাবুর 'নির্বাচিত' উপাধি এবং দেবতাদের 'ভয়ঙ্কর অস্ত্র' দ্বারা 'শত্রুদের ধ্বংসের' জন্য প্রার্থনা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। থ্রিডি স্ক্যানিং এবং প্রতিলিপিকরণের মাধ্যমে বিজ্ঞানীরা সম্পূর্ণ পাঠ্যটি পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হন—যা এক বিশাল অগ্রগতি, কারণ পূর্বে নেবুচাদনেজরের অংশগ্রহণ কেবল খোদাই করা ইটের মাধ্যমে নিশ্চিত ছিল। এই আবিষ্কার প্রাচীন নিদর্শনগুলির ভঙ্গুরতার কথা মনে করিয়ে দেয়: ব্যাবিলনের বিখ্যাত এটেমেনানকি সহ অনেক জিগুরাত ধ্বংস হয়ে গেছে, কিন্তু কিশ আমাদের অতীতের 'কণ্ঠস্বর' প্রদান করে।

দেবতারা কি ভিনগ্রহের অতিথি? বিকল্প অনুমান

এবার আসা যাক সবচেয়ে কৌতূহলোদ্দীপক অংশে। মেসোপটেমিয়ায় 'দেবতাদের সেবা'র ঐতিহ্য তার 'বাস্তবসম্মত' প্রকৃতির জন্য বিস্ময়কর: দেবতারা নিছক বায়বীয় আত্মা নন, বরং খাদ্য, বাসস্থান এবং আনুগত্য দাবিদার প্রাণী। সুমেরীয় পুরাণগুলিতে আন্নুনাকিদের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে—স্বর্গ থেকে নেমে আসা দেবতাদের এক দল—যারা মানুষকে কঠোর পরিশ্রমের (সোনা উত্তোলন, নির্মাণ) জন্য 'আগন্তুক' হিসেবে সৃষ্টি করেছিল। তারা পার্থিব খাবার 'খেত', মদ 'পান করত' এবং এমনকি মানুষের সাথে 'মিলন' করে অর্ধ-দেবতাদের জন্ম দিত।

এই মানবসাদৃশ্য এরিখ ফন ডানিকেন এবং জাকারিয়া সিচিনের মতো লেখকদের দ্বারা জনপ্রিয় 'প্রাচীন নভোচারী' তত্ত্বকে অনুপ্রাণিত করেছে। তাদের মতে, আন্নুনাকিরা ছিল নিবিরু গ্রহের ভিনগ্রহী, যারা প্রায় ৪,৫০,০০০ বছর আগে পৃথিবীতে এসেছিল। তারা হোমো সেপিয়েন্সকে শ্রমশক্তি হিসেবে তৈরি করতে জিন প্রকৌশল ব্যবহার করেছিল এবং জিগুরাতগুলিকে মহাকাশের সাথে যোগাযোগের জন্য 'অবতরণ প্ল্যাটফর্ম' বা 'অ্যান্টেনা' হিসেবে ব্যবহার করত। গিলগামেশের মহাকাব্য (যেখানে দেবতারা মানুষের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করেন) থেকে শুরু করে পাঠ্যে 'উড়ন্ত রথের' বর্ণনা পর্যন্ত পুরো মেসোপটেমিয়া এই বিষয়গুলিতে গভীরভাবে জড়িত।

সমালোচকরা, যাদের মধ্যে অনেক বিজ্ঞানীও রয়েছেন, এটিকে ভুল অনুবাদ এবং বর্ণবাদী ধারণার ওপর ভিত্তি করে তৈরি ছদ্মবিজ্ঞান হিসেবে প্রত্যাখ্যান করেন (যেমন 'প্রাচীনরা নিজেরা নির্মাণ করতে পারত না')। কিন্তু এই তত্ত্বটি ব্যাখ্যা করে কেন দেবতারা 'স্বর্গবাসী' না হয়ে 'পার্থিব সম্পদের ভোক্তা' ছিলেন: সম্ভবত তারা ছিলেন উচ্চ-বিকশিত আগন্তুক, যারা মানব ইতিহাসের ওপর প্রভাব ফেলেছিলেন। ডকুমেন্টারি এবং বইগুলি এই ধারণাটিকে ক্রমাগত বিকশিত করে চলেছে, যেখানে সুমেরীয় পাঠ্যগুলিকে বহির্জাগতিক যোগাযোগের 'প্রমাণ' হিসেবে দেখা হয়।

উপসংহার: অতীত থেকে শিক্ষা

নেবুচাদনেজরের সিলিন্ডার আবিষ্কার আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়: মেসোপটেমিয়া সভ্যতার সূতিকাগার, যেখানে দেবতাদের প্রতি বিশ্বাস সমাজকে আকার দিয়েছে। 'সেবার' ঐতিহ্য কেবল ধর্ম নয়, এটি রাজনীতি, অর্থনীতি এবং শিল্পেরও অংশ। আর ভিনগ্রহী নিয়ে জল্পনাগুলি আকর্ষণ যোগ করে: তারা আমাদের ইতিহাসকে নতুন করে ভাবতে বাধ্য করে। কে জানে, হয়তো কিশের জিগুরাত এমন গোপন রহস্য ধারণ করে যা মানবজাতির উৎপত্তি সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে বদলে দেবে? আরও খনন কাজ নতুন আবিষ্কারের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছে—খবর রাখুন!