近期對十二世紀和十四世紀阿拉伯文獻的深入研究，揭示了兩次重大超新星事件的關鍵記載，這些細節在過去的文獻脈絡中鮮為人知。這種對過往宇宙現象的重新校準，提醒著人們知識的邊界總是在不斷拓展之中。
十二世紀詩人伊本·薩納·阿爾-穆爾克（Ibn Sanā' al-Mulk）的一首頌詩，被認為描繪了發生於一一八一年左右的超新星現象。這首獻給薩拉丁的詩歌中，提及天空以一顆「新星」（najm）裝點，暗示該事件發生在薩拉丁及其兄弟身處開羅期間，具體時間點可能落在公元一一八一年至一一八二年之間。這顆超新星位於仙后座，估計視星等達到零等左右，亮度極高，足以用肉眼清晰觀測，甚至比仙后座的α星（視星等2.25等）還要明亮。過去對一一八一年超新星的記錄主要依賴中國和日本的觀測，因此這份阿拉伯語的詩歌提供了獨立且重要的地理位置與亮度資訊，有助於現代天文學家精確鎖定其殘骸，例如被討論的星雲Pa 30。
此外，十四世紀史學家艾哈邁德·伊本·阿里·阿爾-馬克里齊（Ahmad ibn 'Alī al-Maqrīzī）的著作中，也記錄了一場與一〇〇六年超新星（SN 1006）吻合的事件。阿爾-馬克里齊描述了一顆帶有尾巴的「星體」（kawkab），其光芒曾與月亮比肩，並在阿布·拉瓦（Abū Rakwah）發動叛亂期間持續數月之久。這一描述與一〇〇六年超新星的特徵高度一致，該超新星的光芒極為耀眼，甚至在白晝中也清晰可見。一〇〇六年超新星的觀測記錄在阿拉伯地區和東亞廣泛流傳，但因其位置偏南，歐洲許多地區的記錄相對稀少，這凸顯了不同文化圈的觀察視角如何共同構建出完整的歷史圖景。
這些來自古阿拉伯文獻的記載，不僅豐富了我們對這些瞬變天體現象的理解，更展現了中世紀天文學家在記錄天象方面的精確與細緻。他們所使用的術語，如「najm」（星）或「kawkab」（星體），在當時被用來指代這些非比尋常的夜空事件，為後世的科學探究提供了寶貴的線索。透過對這些古老文字的重新詮釋，得以洞察歷史上那些劃破夜空的壯麗景象，並將其與當代的天體物理學模型進行對照，引導我們以更廣闊的視野去審視知識的傳承與累積。