Нейрохирург Майкл Эньор ставит под сомнение традиционные представления о взаимосвязи мозга и разума, предполагая, что сознание может существовать за пределами физических ограничений мозга. Его выводы основаны на клинических случаях, которые побудили его пересмотреть природу разума.
Один из ключевых случаев, описанных Эньором, касается пациента, перенесшего операцию на мозге в состоянии бодрствования по поводу опухоли в лобной доле. Несмотря на удаление значительных частей этой области, критически важной для высших когнитивных функций, пациент оставался в сознании и поддерживал беседу. Этот опыт заставил Эньора усомниться в идее о том, что мозг является единственным источником разума.
Эньор также ссылается на работу пионера нейрохирургии Уайлдера Пенфилда и его «Монреальскую процедуру», разработанную для лечения эпилепсии. Пенфилд, используя электрическую стимуляцию мозга во время операций на бодрствующих пациентах для картирования функций мозга, заметил, что, хотя стимуляция могла вызывать двигательные реакции, воспоминания или эмоции, она никогда не вызывала абстрактного мышления. Это привело Пенфилда к выводу, что абстрактное мышление исходит из души, а не из мозга.
В 2025 году Эньор в соавторстве с Дениз О'Лири выпустил книгу «Бессмертный разум: Доказательства существования души от нейрохирурга», где эти идеи исследуются более подробно. Книга бросает вызов материалистическим взглядам на сознание, предполагая, что разум может быть чем-то большим, чем просто активность мозга, и открывает новые пути для исследований в области нейронауки и философии сознания.
Исследования Пенфилда и клинический опыт Эньора, насчитывающий более 7000 операций, ставят под сомнение материалистическую парадигму, согласно которой сознание полностью порождается мозгом. Пенфилд пришел к выводу, что интеллект и воля не являются продуктами мозга, поскольку прямая стимуляция коры головного мозга во время операций на бодрствующих пациентах никогда не вызывала абстрактного мышления. Его работа, как и наблюдения Эньора, указывает на возможность существования нематериального аспекта разума, выходящего за рамки физической структуры мозга.
Эти выводы перекликаются с давними философскими дебатами о дуализме, который предполагает разделение разума и тела, в отличие от материализма, утверждающего, что все сводится к физическим процессам. В книге «Бессмертный разум» Эньор и О'Лири представляют научные данные, подкрепленные философскими изысканиями, чтобы доказать, что человеческая душа реальна, и люди — это не просто «машинное мясо», предлагая более глубокое понимание человеческого бытия, выходящее за рамки чисто биологических объяснений.