Psicologia da iniciação: como a nossa mente se permite ser mestre

❓PERGUNTA:

Lee, diga-me, quão importante é a iniciação em certos conhecimentos ou o recebimento de certas dádivas de um mestre? Tenho a minha própria conexão com as Runas. E este é claramente um instrumento que pode me ajudar muito. Ouvi a opinião de que, sem a iniciação neste egrégora, a interação pode ser muito perigosa e, em geral, isso seria uma violação das regras de interação com ele. Sou consciente o suficiente para não cometer erros graves, e também consigo obter conhecimento diretamente de estruturas, egrégoras e forças. Talvez, na minha equação, um mestre adicional não seja necessário?

❗️RESPOSTA de lee:

As iniciações são necessárias para a mente, não para o Ser como um todo. O Ser é sempre acompanhado por Facetas superiores, Guias (chame como quiser), que superam qualquer influência externa no nível físico. No entanto, para que a mente acredite em algo, ela precisa de uma imagem bonita da transição de "era assim" para "tornou-se assim". Então a mente se permite acreditar e utilizar algo em sua prática.

Aqui a lógica é como olhar para um quadro e ver ali, digamos, uma cena sobre uma floresta, e então alguém se aproxima e aponta o dedo, dizendo "olhe para os pássaros, afinal é uma cena sobre um bando de pássaros" — e pronto, torna-se impossível deixar de ver os pássaros. Esta é a lógica das iniciações.

Quando um sistema exige uma mentalidade especial, o aluno é treinado para ajustar a mente antes de ser iniciado em algum tema avançado. Assim era antigamente nos mistérios egípcios.

Mas os temas de "iniciar em um egrégora" ou "violar as regras é perigoso" já são elementos de manipulação. Bem, exceto por coisas óbvias, como a iniciação no trabalho de um eletricista, onde o trabalho em si está diretamente ligado a um ambiente perigoso. Além disso, ninguém ao seu redor cria misticismo — lá é preciso passar em exames seguindo rigorosamente o protocolo.