মালয়েশিয়ার তরুণ প্রজন্মের মধ্যে টিকটক স্ল্যাং-এর ব্যবহার এক নতুন ভাষারীতি তৈরি করছে, যা অনেক সময় শিক্ষক ও অভিভাবকদের কাছে দুর্বোধ্য মনে হতে পারে। একটি ভাইরাল টিকটক ভিডিও মুহূর্তের মধ্যে নতুন স্ল্যাং চালু করতে পারে যা দ্রুত দৈনন্দিন কথোপকথনে ছড়িয়ে পড়ে। মালয়েশিয়ান লিঙ্গুইস্টিক অ্যাসোসিয়েশনের প্রাক্তন প্রেসিডেন্ট প্রফেসর ইমেরিটাস দাতুক নিক সাফিয়াহ করিম এই ঘটনাটিকে ভাষার বিবর্তনের একটি স্বাভাবিক প্রক্রিয়া হিসেবে দেখেন। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে প্রতিটি প্রজন্ম নিজেদের আলাদা করার জন্য নিজস্ব শব্দভাণ্ডার তৈরি করে এবং টিকটকের মতো প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে স্ল্যাং অভূতপূর্ব গতিতে ছড়িয়ে পড়ে। তিনি বলেন, "ভাষা জীবিত কারণ মানুষ এটি ব্যবহার করে। আমাদের মেনে নিতে হবে যে ভাষা বিকশিত হয় যখন বক্তারা পরিবর্তন আনে। তরুণরা ভাষা নিয়ে খেলতে ভালোবাসে।"
ইউনিভার্সিটি অফ মালয়েশিয়ার সিনিয়র লেকচারার ডঃ নিক নূর আইনী সোফিয়া নিক মাত পর্যবেক্ষণ করেন যে আজকের তরুণরা সোশ্যাল মিডিয়াকে এমন একটি স্থান হিসেবে দেখে যেখানে তারা বাস করে, শুধু পরিদর্শন করে না। এই নিমজ্জন একটি হাইব্রিড যোগাযোগের শৈলীর দিকে পরিচালিত করে যা বিশ্বব্যাপী এবং স্থানীয় প্রভাবগুলিকে মিশ্রিত করে, যার ফলে স্ল্যাং-এর একটি অনন্য মালয়েশিয়ান ব্র্যান্ড তৈরি হয়। তিনি আরও বলেন, "সোশ্যাল মিডিয়া এখন এমন কোথাও নয় যেখানে তারা মাঝে মাঝে আসে, এটি সেই পাড়া যেখানে তারা বাস করে। এই কারণেই তাদের যোগাযোগ বিশ্বব্যাপী এবং স্থানীয় মিশ্রণে পরিণত হয়েছে এবং তারা টিকটক বা পপ সংস্কৃতি থেকে আন্তর্জাতিক প্রবণতা গ্রহণ করে, কিছু স্থানীয় মশলা ছিটিয়ে দেয় এবং একটি অনন্য মালয়েশিয়ান স্ল্যাং তৈরি করে।"
ইউনিভার্সিটি অফ মালয়েশিয়ার শিক্ষা গবেষক লিম জিয়া ওয়েই উল্লেখ করেছেন যে স্ল্যাং তরুণদের জন্য গোষ্ঠী পরিচয় এবং অন্তর্ভুক্তির সংকেত দেওয়ার একটি হাতিয়ার হিসেবে কাজ করে। নির্দিষ্ট আলোচনার ব্যবহার ব্যবহারকারীদের মধ্যে একটি ভাগ করা পরিচয়ের অনুভূতি তৈরি করে। তিনি বলেন, "তাদের গোষ্ঠী এবং সম্প্রদায়ের জন্য নির্দিষ্ট শব্দ থাকা তাদের অনন্য পরিচয়ের একটি শক্তি এবং চিহ্ন হিসাবে দেখা হয়।" গবেষণায় দেখা গেছে যে মালয়েশিয়ার ৫২% শিক্ষার্থী প্রায়শই টিকটক স্ল্যাং ব্যবহার করে, যেখানে বন্ধুদের ভূমিকা পরিবারের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। স্ল্যাং ব্যবহারের প্রধান অনুপ্রেরণা হল বিনোদন (৭৩.৫%), তবে সৃজনশীলতা, গোষ্ঠীর সাথে সংহতি প্রদর্শন এবং যোগাযোগের কার্যকারিতাও এর কারণ। নিক সোফিয়া আরও উল্লেখ করেন যে স্ল্যাং অভিধানে প্রবেশ করতে পারে যদি এটি ব্যাপক এবং টেকসই ব্যবহার লাভ করে। তিনি ২০২৩ সালে অক্সফোর্ড ইংলিশ ডিকশনারির 'ওয়ার্ড অফ দ্য ইয়ার' হিসেবে মনোনীত 'রিজ' (rizz)-এর উদাহরণ দেন, যা প্রমাণ করে যে টিকটক স্ল্যাং থেকে যা শুরু হয় তা কয়েক মাসের মধ্যে একটি আনুষ্ঠানিক এন্ট্রি হতে পারে।
আধুনিক মালয়েশিয়ান স্ল্যাং-এর কিছু উদাহরণ যা তরুণরা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করে তার মধ্যে রয়েছে: «ytjt» (yang tahu je tahu – "যারা জানে তারাই জানে"), «delulu» (delusional থেকে – "বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন"), «NPC» (Non-Playable Character – "নন-প্লেয়েবল ক্যারেক্টার", অপ্রত্যাশিত বা মৌলিকতাহীন ব্যক্তিদের বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়), «ate» (ate that থেকে – "এটি চমৎকারভাবে করেছে"), «no cap» ("কোনো মিথ্যা নেই", "গুরুত্ব সহকারে"), «slaps» ("চমৎকার", "আকর্ষণীয়"), «ngam soi» ("নিখুঁত"), «mantul» (mantap এবং betul এর সংমিশ্রণ – "অসাধারণ"), «pishang» (pisang থেকে – "কলা", চরম বিরক্তি বা নিষ্ক্রিয়তা বোঝায়), «terpaling» ("সেরা", প্রায়শই ব্যঙ্গাত্মকভাবে) এবং «kacip», যার অর্থ বাদাম ভাঙার সরঞ্জাম থেকে মাদকাসক্তদের অস্থিরতা বোঝাতে বিবর্তিত হয়েছে, এবং আধুনিক টিকটক-স্ল্যাং-এ এর অর্থ "অর্থহীন কথা বলা"। ইন্দোনেশিয়ান ভাষায় «bocil» এবং «botol» এর মতো অনুরূপ উদাহরণ রয়েছে, যা মালয়েশিয়ান তরুণরাও ব্যবহার করে, যা ডিজিটাল কন্টেন্টের শক্তিশালী আন্তঃসাংস্কৃতিক প্রভাবের প্রমাণ।
মালয়েশিয়ার তরুণদের মধ্যে টিকটক স্ল্যাং-এর উত্থান ভাষার গতিশীল প্রকৃতি এবং নতুন সাংস্কৃতিক ও প্রযুক্তিগত ভূদৃশ্যগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতার প্রতিফলন ঘটায়। যদিও এটি দৈনন্দিন কথোপকথনে নতুন অভিব্যক্তি নিয়ে আসে, এটি যোগাযোগে প্রসঙ্গ এবং শ্রোতার গুরুত্বও তুলে ধরে। এই স্ল্যাংগুলি প্রায়শই বিশ্বব্যাপী প্রবণতা এবং স্থানীয় সংস্কৃতির একটি মিশ্রণ, যা মালয়েশিয়ার তরুণদের মধ্যে একটি স্বতন্ত্র যোগাযোগের ধরণ তৈরি করে।
ভাষার এই পরিবর্তন স্বাভাবিক হলেও, নিক সাফিয়া সতর্ক করেছেন যে আনুষ্ঠানিক পরিবেশে এই স্ল্যাং ব্যবহার করা উচিত নয়। তিনি বলেন, "চাকরির আবেদন, আনুষ্ঠানিক বক্তৃতা বা আনুষ্ঠানিক লেখার ক্ষেত্রে স্ল্যাং ব্যবহার করা উচিত নয়।" এই পরিবর্তনশীল ভাষাভাষার মধ্যে, তরুণ প্রজন্ম তাদের নিজস্ব পরিচয় এবং সম্প্রদায়ের সাথে সংযোগ স্থাপনের জন্য নতুন উপায় খুঁজে চলেছে, যা ভাষার নিরন্তর বিবর্তনের একটি প্রমাণ।