Tsjechische archeologen hebben in Zuid-Moravië de overblijfselen van twee vrouwen ontdekt die ongeveer 6.000 jaar geleden leefden. De skeletten, gevonden in een vuursteenmijn, werden naast elkaar aangetroffen, waarbij een van de vrouwen een baby op haar borst droeg. Een hond lag in de buurt. Genetische analyse heeft uitgewezen dat de vrouwen waarschijnlijk zussen waren, maar geen van beiden was de moeder van de baby. Dit roept vragen op over de begrafenispraktijken en familiebanden in de Neolithische periode.
Onderzoek van de skeletten onthulde dat de zussen in de vuursteenmijn werkten en zware arbeid verrichtten, ondanks verwondingen zoals een niet-genezene onderarmfractuur. Dit daagt traditionele opvattingen over vrouwenrollen en arbeidsverdeling in Neolithische samenlevingen uit. Hoewel ze in hun jeugd ondervoed waren, consumeerden de zussen meer vlees dan hun leeftijdsgenoten, wat mogelijk te wijten is aan hun intense fysieke activiteit, een bewuste keuze voor vlees, of dwang om in de vitale mijn te werken. De oorzaak van hun overlijden is onbekend, zonder bewijs van ziekte of geweld. Hun begrafenis in de mijn, samen met de zuigeling en de hond, zou kunnen duiden op een ritueel van verzoening met de aarde. Deze ontdekking biedt waardevolle inzichten in de levensstijlen, overtuigingen en status van vrouwen in Zuid-Moravië tussen 4000 en 4500 v.Chr.
Nieuwe 3D-gezichtsreconstructies, gebaseerd op forensisch onderzoek en te zien in het Moravisch Museum in Brno, geven een levendig beeld van de zussen. De kleding is gereconstrueerd op basis van Neolithische textielvondsten, gemaakt van plantaardige vezels zoals vlas en brandnetels, wat suggereert dat vrouwen niet alleen huishoudelijke taken uitvoerden, maar ook actief deelnamen aan zware arbeid zoals mijnbouw. Vuursteenmijnen zoals die in Spiennes, België, die dateren van 4300 tot 2200 v.Chr., waren belangrijke centra voor de productie van gereedschappen en wapens in het Neolithicum en getuigen van de technologische vaardigheden van die gemeenschappen. De aanwezigheid van de ongerelateerde baby en de hond in de begrafenis blijft een mysterie, wat kan duiden op rituele praktijken of een symbolische betekenis die verband houdt met de mijn.