ペルシャ語は、数千年にわたる豊かな歴史を通じて、イラン国内のみならず、世界中の多くの言語や文化に計り知れない影響を与えてきました。この言語の痕跡は、語彙や日常的な表現の中に深く根付いています。
インド・アーリア語族においては、ペルシャ語は長らく学術的・文学的な語彙の主要な供給源でした。その結果、多くのペルシャ語由来の言葉が、ヒンディー語やウルドゥー語などの言語に自然に溶け込んでいます。「ketab」（書物）、「dunya」（世界）、「dost」（友人）、「saz」（楽器）、「dahat」（村）といった言葉や、「sazavar」（価値のある）、「rang」（色）のような複合語は、これらの地域の人々の日常会話に深く浸透しています。詩聖アクバル・ラホーリのような著名な詩人たちもペルシャ語の詩形を取り入れ、その影響力の大きさを物語っています。
オスマン帝国時代、ペルシャ語は外交と文学の公用語としての地位を確立しました。多くのオスマンの学者や詩人がペルシャ語を採用し、支配者層もペルシャ文化を深く敬愛していました。この影響は現代トルコ語にも色濃く残っており、「penjere」（窓）、「bahar」（春）、「namaz」（祈り）、「gol」（花）、「atash」（火）、「daftar」（登録簿）、「jurab」（靴下）、「farman」（勅令）、「sardar」（長官）、「shokr」（感謝）といった言葉がトルコ語の語彙の一部となっています。
ペルシャ語とアラビア語の間には、長年にわたる密接な交流があり、言語的な交換も活発に行われてきました。アラビア語からペルシャ語への影響だけでなく、多くのペルシャ語の単語がアラビア語にも取り入れられています。「bostan」（庭園）、「divan」（法廷）、「wazir」（大臣）といった言葉はペルシャ語にルーツを持ち、アラビア語でも使用されています。また、「shahr」（都市）という言葉も、アラビア語起源と思われがちですが、実はペルシャ語に由来しています。
ペルシャ語の影響はアジア大陸を超え、ヨーロッパの言語にまで及んでいます。例えば、フランス語の「orange」は、ペルシャ語の「narang」（柑橘類の一種）から派生した言葉です。また、「kusks」（一種のテント）という言葉も、フランス語と関連付けられがちですが、その起源はペルシャ語にあります。さらに、「pijameh」（パジャマ）という言葉は、ペルシャ語から英語に入り、再びペルシャ語に戻ってきたという興味深い経緯を持っています。
ペルシャ語が多様な世界の言語に与えた影響は、その豊かな言語的・歴史的遺産を如実に示しています。これらの言語的交流は、単に受容言語の語彙を豊かにしただけでなく、国家間および文明間の文化・歴史的な相互作用を反映しています。これらの影響を理解することは、歴史と異文化間の関係性をより深く理解するための鍵となります。例えば、17世紀のイランの詩人サーイェブ・イスファハーニーやショウキャトは、トルコ語の詩に大きな影響を与えました。また、オスマン帝国でトルコ語の詩を作った最初の詩人たちは、ペルシャ語も理解し、ペルシャ語でも詩を詠んでいました。さらに、ペルシャ語はトルコ語だけでなく、パキスタンの公用語であるウルドゥー語にも大きな影響を与えています。これは、中央アジアから小アジアにかけてのテュルク系王朝や、北インドを支配したムガル帝国が行政言語としてペルシャ語を使用していたことによるものです。ペルシャ語は、その歴史を通じて、単なるコミュニケーションの手段を超え、文化、芸術、そして歴史を繋ぐ架け橋としての役割を果たしてきました。