貝拉特發現早期基督教馬賽克，揭示安提帕特里亞的古老底蘊

阿爾巴尼亞城市貝拉特（Berat），古稱安提帕特里亞（Antipatrea），近期的一項考古發掘工作，為我們研究其早期基督教歷史開啟了嶄新篇章。這座城市以其歷史悠久聞名，而兩處晚期古典時期的馬賽克地磚的問世，提供了寶貴的實物佐證，填補了過去數個世紀的破壞與重建所留下的歷史空白。

第一塊馬賽克於2012年在貝拉特中世紀城堡內被發現，而第二塊則是在2018年於下城區出土。這些重大發現的意義非凡，因為它們擴展了貝拉特公認的文化遺產範疇。貝拉特之所以名列聯合國教科文組織世界遺產名錄，主要歸功於其著名的鄂圖曼時期城市風貌，但這些馬賽克證明了其更為深遠的歷史根源。

在城堡內發現的馬賽克雖然僅存部分，佔地約20平方公尺，但其裝飾極為精緻。它包含複雜的幾何邊框、交織圖案，以及以希臘字母書寫的銘文。這些元素強烈暗示它曾屬於一座晚期古典時期的巴西利卡（大教堂），儘管該建築的完整平面圖仍有待重建。這項發現為理解該地區早期的宗教結構提供了關鍵線索。

下城區發現的第二塊馬賽克面積較小，但其歷史和神學上的定位更為明確。地磚上的希臘文銘文包含「Theotokos」（意為「神之母」）一詞。這個稱謂是在公元431年的以弗所大公會議上正式確立的教義。因此，這塊地磚的鋪設時間必然在公元431年之後，為我們提供了寶貴的時間標記，並證實了安提帕特里亞的基督徒社群與當時東羅馬帝國希臘語世界中流傳的教義發展保持著緊密的聯繫。

從藝術風格來看，這些馬賽克的圖案與布特林特（Butrint）、斯托比（Stobi）、比利斯（Bylis）和赫拉克利亞林克提斯（Heraclea Lyncestis）等其他重要的晚期古典中心地的發現有著異曲同工之妙。這些地區均深受希臘文化與行政體系的影響。使用石灰石和陶土馬賽克磚（tesserae），搭配八角形網格和捲曲葉飾等圖案，展現了整個巴爾幹和亞得里亞海地區普遍存在的藝術傳統。這強烈暗示著當時存在著區域性的馬賽克工匠流動，他們將技術和審美偏好傳播開來，共同塑造了該地區統一的視覺語言。

儘管貝拉特以其鄂圖曼時代的景觀聞名於世，但這些可追溯至公元五至六世紀的發現，突顯了這座城市深厚、多層次的歷史結構，其根基遠早於鄂圖曼時期，直達早期基督教時代。考古學家們一致強調，必須進行更具系統性和全面性的發掘工作，才能完整描繪出貝拉特晚期古典時期的面貌。這些出土文物證明，貝拉特並非一個孤立的城市，而是積極參與了連接巴爾幹半島與愛琴海的廣泛宗教和藝術網絡之中。目前，相關單位的修復與記錄工作仍在持續進行中，同時各方正密切關注國家考古委員會對該重要區域未來研究方向的決策。