Các phân tích sâu sắc gần đây đối với tài liệu cổ Ả Rập có niên đại từ thế kỷ 12 và 14 đã cung cấp những hiểu biết chưa từng có về hai sự kiện siêu tân tinh (supernova) nổi bật trong lịch sử thiên văn: SN 1006 và SN 1181. Những ghi chép này không chỉ là tư liệu lịch sử mà còn là bằng chứng về khả năng quan sát thiên văn tinh tường của các học giả thời Trung Cổ, những người đã tỉ mỉ ghi lại những biến đổi trên bầu trời.
Đối với sự kiện siêu tân tinh năm 1181, một bài thơ của nhà thơ Ả Rập thế kỷ 12, Ibn Sanā' al-Mulk, được các nhà nghiên cứu xác định có thể đã mô tả hiện tượng này. Bài thơ ca ngợi Saladin đã nhắc đến việc bầu trời “tự trang hoàng bằng một ngôi sao mới” (najm). Các nhà nghiên cứu đã định vị thời điểm này rơi vào khoảng năm 1181 đến 1182, trùng khớp với giai đoạn Saladin và anh trai ông hiện diện tại Cairo. Các quan sát trước đó từ Trung Quốc và Nhật Bản cũng ghi nhận sự kiện này, nhưng văn bản Ả Rập này cung cấp bối cảnh độc lập, định vị ngôi sao mới này trong chòm sao mà người Ả Rập gọi là 'Bàn Tay Nhuộm Henna', tức chòm sao Cassiopeia ngày nay. Bài thơ gợi ý ngôi sao này sáng hơn các ngôi sao trong chòm sao đó, có thể đạt độ sáng cấp 0, dễ dàng quan sát bằng mắt thường.
Bên cạnh đó, ghi chép từ nhà sử học thế kỷ 14, Ahmad ibn 'Alī al-Maqrīzī, lại hé lộ thông tin về siêu tân tinh năm 1006. Al-Maqrīzī mô tả một thiên thể (kawkab) có đuôi, tỏa sáng rực rỡ như Mặt Trăng và tồn tại trong nhiều tháng, xuất hiện trong thời kỳ nổi dậy của Abū Rakwah. Mô tả này hoàn toàn tương thích với đặc điểm của Siêu Tân Tinh 1006 (SN 1006), một trong những vụ nổ sao sáng nhất từng được ghi nhận, với các nhà thiên văn học hiện đại ước tính nó đạt độ sáng biểu kiến khoảng -7.5, sáng hơn sao Kim gấp mười sáu lần và có thể nhìn thấy rõ ràng vào ban ngày. SN 1006 được ghi nhận ở chòm sao Sài Lang (Lupus).
Nhà bác học Ba Tư Ibn Sina (Avicenna) cũng đã ghi nhận SN 1006 trong tác phẩm *Kitab al-Shifa*, mô tả nó là một vật thể mờ dần sau gần ba tháng và lóe tia lửa, cung cấp một báo cáo độc lập với các ghi chép khác. Những phát hiện này cho thấy sự kết nối sâu sắc giữa các nền văn hóa trong việc quan sát vũ trụ. Khả năng các học giả thời đó mô tả chi tiết về độ sáng, màu sắc và thời gian tồn tại của những sự kiện vũ trụ này chứng tỏ sự tập trung cao độ vào việc ghi nhận thực tại khách quan, biến những khoảnh khắc thoáng qua thành những bài học vĩnh cửu về sự vận hành của thế giới tự nhiên.