Массовое захоронение римских солдат в Осиеке (Мурса), Хорватия, проливает свет на кризис III века

Археологические работы на территории древнего римского города Мурса, ныне Осиек в восточной Хорватии, привели к новому осмыслению событий Кризиса III века. В заброшенном колодце были обнаружены семь полных скелетов взрослых мужчин, чья гибель датируется серединой III столетия нашей эры. Эта находка, расположенная вблизи реки Драва, вновь акцентирует исключительную стратегическую роль Мурсы в период, когда Римская империя переживала глубокую системную нестабильность.

Исследователи полагают, что останки принадлежат римским легионерам, павшим в ожесточенном сражении при Мурсе в 260 году нашей эры. Анализ показал, что тела были сброшены в колодец поспешно, без соблюдения погребальных ритуалов, что указывает на жестокую расправу. На костях зафиксированы следы серьезных боевых ранений: тупые травмы лба, переломы ребер и колото-резаные повреждения. Кроме того, у всех погибших обнаружены признаки респираторной инфекции, что свидетельствует о тяжелых условиях службы перед смертью.

Многогранный научный подход позволил извлечь из этих останков ценные сведения. Изотопный анализ рациона питания выявил диету, типичную для полевого пайка того времени. Генетические исследования подтвердили значительное этническое разнообразие воинов, что полностью соответствует историческим данным о составе позднеримских армий, включавших представителей сарматов, саксов и галлов. Генетическая картина не демонстрирует преемственности с местным населением, подтверждая, что это были пришлые воины со всей империи.

События 260 года связаны с борьбой за власть между императором Галлиеном и узурпатором Ингенусом. Существует обоснованное предположение, что погибшие были сторонниками Ингенуса, казненными по приказу Галлиена, который, согласно источникам, не проявлял пощады к поверженным противникам. Датировка находки, основанная на монете, отчеканенной в 251 году н. э., и радиоуглеродном анализе, проливает свет на малоизученные страницы военной истории в Паннонии.

Изучение этих останков — это не просто фиксация факта гибели, но и возможность осознать, как личные выборы и конфликты на уровне отдельных людей и правителей формируют ход истории. Разнородное происхождение этих семи жизней, объединенное общей трагической судьбой на поле боя, напоминает о человеческой цене системного сбоя в империи.