Серебряный кубок переосмыслен как древнейшее изображение космоса, предшествующее вавилонскому мифу

Серебряный кубок высотой примерно восемь сантиметров, обнаруженный в 1970 году недалеко от источника Айн-Самия (Ain Samiya) близ Кафр-Малика (Kafr Malik) на Западном берегу, теперь рассматривается исследователями как, возможно, самое раннее из известных визуальных представлений космоса. Этот артефакт датируется периодом Среднего бронзового века, охватывающим примерно 2500–2000 годы до н.э. Примечательно, что данный предмет является единственным предметом роскоши, найденным в южном Леванте, который относится к этому временному отрезку.

Новый всесторонний анализ, опубликованный в научном журнале «Ex Oriente Lux» (Journal of the Ancient Near Eastern Society), предполагает, что выбитые рельефные мотивы иллюстрируют переход от изначального хаотического состояния к упорядоченной вселенной, акцентируя внимание на зарождении и ежедневном движении солнца. Эта трактовка прямо противоречит более ранним научным гипотезам, связывавшим изображения с вавилонским мифом о сотворении мира «Энума Элиш» (Enuma Elish), который был составлен значительно позже — спустя более тысячелетия, примерно в 1200 году до н.э. Сцены на кубке, в отличие от позднего мифа, описывающего ожесточенную божественную борьбу, скорее намекают на мирный процесс упорядочивания.

Иконография артефакта включает небесные символы, божества, химеры и змей, распределенные по двум отчетливым сценам. Ключевым элементом, подтверждающим космологическое прочтение, является идентификация Небесной Ладьи в форме полумесяца. Исследователи утверждают, что эту ладью несут две божественные фигуры, и она символизирует божественный механизм, транспортирующий солнце и луну через небесное пространство. Такая переоценка значимости возвышает кубок из Айн-Самия из разряда региональной диковинки до потенциально самого раннего в мире художественного свидетельства систематического объяснения происхождения мироздания.

Ученые предполагают, что замысел кубка, вероятно, принадлежал художнику из Аккадской империи в течение XXIII века до н.э., а изготовлен он был серебряных дел мастером в северной Сирии. Затем, около 2200 года до н.э., предмет был доставлен и захоронен в элитной гробнице на территории южного Леванта. Эта хронологическая привязка находит подтверждение в сравнительных данных, полученных при изучении призмы Лидар-Хююк (Lidar Höyük), найденной в Шанлыурфе (Şanliurfa), Турция, которая демонстрирует схожие космологические символы и датируется периодом между 2000 и 1600 годами до н.э. Мотив небесной ладьи также имеет параллели в рельефах хеттского скального святилища в Язылыкая (Yazılıkaya), датируемых примерно 1200 годом до н.э.

Кубок был извлечен из гробницы 204/204a вместе с шестнадцатью керамическими сосудами и янтарными бусами. В настоящее время он находится в постоянной экспозиции Музея Израиля (Israel Museum) на правах долгосрочной аренды. Новый анализ позиционирует этот объект как жизненно важный узел для понимания ранней интеллектуальной истории Ближнего Востока, поскольку он связывает концептуальные рамки Месопотамии с погребальными обычаями Леванта и древнеегипетскими культами солнца.

Значение этого скромного по размерам, но роскошного по исполнению артефакта трудно переоценить. Он демонстрирует сложный обмен идеями и художественными традициями, происходивший между крупными культурными центрами древности. Включение таких сложных космогонических представлений в погребальный инвентарь свидетельствует о высоком статусе владельца гробницы и о глубокой укорененности астрономических и мифологических знаний в элитарной культуре Леванта III тысячелетия до н.э., что делает его бесценным источником для историков.