土耳其中部恰塔霍裕克（Çatalhöyük）新石器时代遗址的最新考古发掘工作，为深入了解古代居民的定居模式和社会结构提供了宝贵线索。由安纳托利亚大学考古学系副教授阿里·乌穆特·图尔坎博士领导的持续研究，正致力于探究恰塔霍裕克居民从东部迁移至西部的原因。
图尔坎教授的团队在恰塔霍裕克西侧土丘发现了拜占庭时期的墓葬，这些墓葬虽与该遗址史前时期无直接关联，但其多样性提供了重要信息。考古发现包括用土坯和石板建造的房屋式墓葬，以及大量带有不同图案的砖砌墓葬，均位于同一区域，为研究拜占庭时期的丧葬习俗和建筑技术提供了实物证据。
遗址的建筑布局也反映了社会组织的演变。在遗址的下层，建筑呈现拥挤、毗邻的格局，表明当时更为集体的生活方式。而在上层，建筑设计上出现了分化迹象，暗示社会结构随时间推移而逐渐演变。波兹南大学史前研究所的阿卡迪乌什·马尔恰尼亚克教授团队在东部土丘的发掘工作，揭示了一组围绕中央庭院布局的建筑群。其中，“亡者之屋”或“精神之屋”底部堆积有20具人类遗骸的碎片，显示出复杂的仪式性埋葬行为。
此外，一座带有各种图案绘制墙壁和14个平台的巨大仪式性建筑也被发掘出来，计划在来年进行进一步深入挖掘。这些发现为理解恰塔霍裕克新石器时代居民的仪式和社会实践提供了宝贵的见解。恰塔霍裕克作为联合国教科文组织世界遗产地，为我们一窥早期人类聚落及其发展提供了独特的视角。持续进行的考古发掘工作不断揭示着新石器时代生活的多重面向，包括社会组织、文化习俗和建筑创新。
恰塔霍裕克遗址的研究历史悠久，自20世纪50年代由詹姆斯·梅拉特首次发现以来，已有多支国际考古团队在此进行深入研究。波兹南大学的考古团队自2001年起便在此开展工作，由马尔恰尼亚克教授领导，其研究成果显著，证明了遗址晚期居住阶段发生了重大的多尺度转变。这些研究不仅加深了我们对新石器时代晚期生活方式的理解，也为近东地区新石器时代研究提供了重要参考。恰塔霍裕克遗址的发现，特别是其独特的建筑风格、艺术表现和复杂的丧葬习俗，为我们理解人类早期社会组织、信仰体系和文化演变提供了无与伦比的窗口，也印证了人类社会在适应环境和发展过程中所展现出的智慧与创造力。