近期，在约旦死海东南部区域的考古发掘工作，为《圣经》中记载的“平原五城”——所多玛、蛾摩拉、亚大玛、洗扁和琐珥——提供了指向特定历史地点的有力物证。这些发现不仅是地质层面的揭示，更像是对过往事件的深层回响，引导研究人员以更广阔的视野审视历史的脉络。
被视为所多玛主要候选地的巴布·艾德拉（Bab edh-Dhra），其遗迹展现出早期青铜时代的显著特征，包括厚达23英寸的坚固城墙、密集的居所，以及一座宏伟的圣殿。在巴布·艾德拉附近的一处墓地中，考古学家发现了被烧焦的屋顶、柱子和砖块残骸，这与《创世记》第19章中关于城市被大规模火灾吞噬的记载相契合。紧邻巴布·艾德拉的努梅拉（Numera），被推测为蛾摩拉的对应遗址，同样遭受了火焰的摧残，并在倒塌的塔楼下发现了骨骼残骸，指向一次突发的灾难性事件。研究显示，巴布·艾德拉和努梅拉存在两个破坏层，相隔约25年或更久，这与《创世记》第14章和第19章事件之间的时间框架存在一定的吻合性，暗示了可能存在两次剧烈事件。
然而，部分研究指出，巴布·艾德拉和努梅拉的破坏年代（早期青铜III期末）可能早于《圣经》所暗示的亚伯拉罕时代约230至280年。推测的亚大玛和洗扁地点菲法（Fifa）和哈纳齐尔（Khanazir）也呈现出被火灾摧毁并随后被遗弃的相似模式。与众不同的是，位于现代萨菲（Safi）附近的琐珥，是这五个城市中唯一未被摧毁的，它从青铜时代一直延续到拜占庭时期，挖掘中发现了教堂、墓碑以及与先知罗得相关的洞穴，为理解其他城市的命运提供了背景参照。
这些遗址的地理布局，沿着一条南北轴线排列在古老溪流旁，与《圣经》中对“平原诸城”的空间描述相互印证。此外，研究表明，在早期青铜时代，死海水平面较低，使得死海以南的浅盆地可能是一片可耕种的土地，这与这些遗址位于平原东缘的地理位置相符。这些持续存在的居住证据、毁灭性的火烧痕迹以及随后的废弃现象，共同强化了这些《圣经》叙事在历史上的可信度。
值得一提的是，对其他候选地如塔勒勒哈曼（Tall el-Hammam）的考察，发现了“陶器正面熔融”以及需要超过2000摄氏度才能形成的玻璃状釉层，这表明了该地区确实发生过极端高温的灾难性事件，有研究认为这与一次巨大的宇宙空爆事件有关，其威力可能远超历史上的其他已知爆炸事件。这种对过往事件的物质性印记的深入探寻，为理解人类文明的演进提供了新的参照点。