बोला: कैसे घाना के कचरे के लिए एक शब्द औपनिवेशिक इतिहास और भाषाई अनुकूलन को दर्शाता है
कचरे के बारे में बात करना सांस्कृतिक पुरातत्व में शामिल होना है। घाना का शब्द "बोला," जिसका अब अर्थ "कचरा" है, औपनिवेशिक मुठभेड़ और भाषाई अनुकूलन का एक पलिम्प्सेस्ट है। अंग्रेजी "बॉयलर" में इसकी उत्पत्ति सांस्कृतिक अनुवाद को दर्शाती है।
"बॉयलर" [ˈbɔɪlər] से बोला [ˈbɔlɑ] में परिवर्तन मात्र ध्वन्यात्मक दुर्घटना नहीं है। घाना की भाषाओं के अनुरूप अंग्रेजी व्यंजन नरम हो गए। ब्रिटिश भस्मक, या "बॉयलर," खाद बनाने और पुन: उपयोग के स्वदेशी प्रथाओं के विपरीत थे।
"बोला" शब्द आयातित बुनियादी ढांचे के भाषाई साथी के रूप में उभरा। घाना के लोगों ने इस शब्द पर बातचीत की, इसे मौजूदा अर्थपूर्ण नेटवर्क के भीतर एम्बेड किया। यह ब्रिटेन के "सभ्यता मिशन" को दर्शाता है।
शुरुआत में, "बोला" का अर्थ औपनिवेशिक भस्मीकरण के जले हुए अवशेष थे। समय के साथ, यह शब्द विस्तारित हुआ, एक स्पंज की तरह अर्थों को अवशोषित करता गया। 20वीं शताब्दी के मध्य तक, "बोला" घरेलू कचरे और लाक्षणिक "बकवास" के लिए एक कैचॉल बन गया।
पूर्व-औपनिवेशिक अकान बोलियाँ "नकेसी" [nkɛˈsiɛ] (जानवरों के लिए भोजन के टुकड़े) को "मफ्यून" [mˈfunɛ] (चूल्हे से राख) से अलग करती हैं। एवे ने "डज़ुडज़ोर" [dʒuˈdʒɔr] (दफनाने की आवश्यकता वाली सड़न) को "ग्बोग्बो" [ɡ͡boˈɡ͡bo] (औपचारिक रूप से त्याग की गई वस्तुएं) से अलग किया। "बोला" की समरूपतावादी शक्ति ने इन भेदों को ढहा दिया।
ब्रिटिश "बॉयलर" ने कचरे को एक विलक्षण श्रेणी के रूप में निहित किया जिसे मिटाया जाना है। स्वदेशी ढांचे ने कचरे को एक संबंधपरक अवधारणा के रूप में माना। अकाना अभ्यास में भोजन के टुकड़ों को वापस पशुधन को लौटाना कचरे को उपयोगिता के जाल के भीतर स्थित करता है।
"बोला" के उदय ने कचरे को समझने के नियमों को बदल दिया। एक बार जब बहुलता का शासन था, तो अब एक अखंड शब्द ने एक अखंड समाधान का सुझाव दिया। यह मानकीकृत प्रणालियों के लिए औपनिवेशिक राज्य की प्राथमिकता के समानांतर था।
घाना के लोगों ने "बोला" को पुनः प्राप्त कर लिया है, इसे उपनिवेशवादियों द्वारा अप्रत्याशित अर्थों से भर दिया है। अकरा की अनौपचारिक बस्तियों में, "बोला" संग्राहक कचरे को कला और ईंधन में पुन: उपयोग करते हैं। यह शब्द अब जमीनी स्तर पर नवाचार को बढ़ावा दे रहा है।
"बोला" की कहानी एक अनुस्मारक है कि हम जो शब्द उपयोग करते हैं, वे इतिहास का भार उठाते हैं। "बोला" में, हमें घाना की यात्रा का एक सूक्ष्म जगत मिलता है। यह उपनिवेशवाद के बाद के जीवन को नेविगेट करने वाला एक राष्ट्र है।